CHIM ƯNG CỦA FEDERIGO

Ngày đăng: 3/06/2026 05:08:03 Chiều/ ý kiến phản hồi (0)

Giovanni Boccaccio là một nhà văn, nhà thơ và học giả người Ý, được xem là một trong những nhân vật quan trọng nhất của thời kỳ Phục Hưng sơ khai. Cùng với Dante Alighieri và Francesco Petrarca, ông được coi là một trong ba trụ cột của văn học Ý trung đại.

GIOVANNI BOCCACCIO

( 1313 – 1375 )

Thời niên thiếu và học vấn

Boccaccio sinh năm 1313, có lẽ tại Certaldo hoặc Florence. Ông là con ngoài giá thú của một thương nhân giàu có tên là Boccaccino di Chellino. Theo mong muốn của cha, Boccaccio ban đầu được đào tạo để trở thành thương nhân và sau đó học luật tại Naples. Tuy nhiên, ông nhanh chóng nhận ra niềm đam mê thực sự của mình là văn học, triết học và nghiên cứu cổ điển.

Những năm sống ở Naples có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển trí tuệ của ông. Đây là nơi ông tiếp xúc với giới quý tộc, học giả và nền văn hóa cung đình phong phú, những trải nghiệm sau này xuất hiện trong nhiều tác phẩm của ông.

Sự nghiệp văn chương

Boccaccio bắt đầu sáng tác từ khá sớm. Các tác phẩm đầu tiên của ông chịu ảnh hưởng mạnh từ văn học cung đình Pháp và truyền thống thơ ca Ý.  Tuy nhiên, danh tiếng lớn nhất của ông đến từ The Decameron, được viết khoảng từ năm 1348 đến 1353.

Kiệt tác: The Decameron The Decameron là tập hợp 100 câu chuyện được kể bởi mười thanh niên (bảy phụ nữ và ba nam giới) chạy trốn khỏi Black Death đang tàn phá Florence.

Trong mười ngày, mỗi người kể một câu chuyện mỗi ngày, tạo thành một bộ sưu tập gồm 100 truyện với nhiều chủ đề: Tình yêu, Trí thông minh và sự láu lỉnh, Sự giả hình của giới tăng lữ, May mắn và số phận,  Các vấn đề đạo đức và xã hội. Tác phẩm nổi tiếng nhờ lối kể chuyện sinh động, hài hước, giàu tính hiện thực và đặc biệt là cái nhìn nhân văn đối với con người. Nhiều nhà nghiên cứu xem The Decameron là tiền thân của truyện ngắn hiện đại ở châu Âu.

Một cột mốc quan trọng trong đời Boccaccio là tình bạn với Francesco Petrarch. Petrarch ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng của ông, khuyến khích ông nghiên cứu các tác phẩm Hy Lạp và La Mã cổ đại. Nhờ đó, Boccaccio trở thành một trong những học giả tiên phong của phong trào Nhân văn Phục Hưng (Humanism).

Ông cũng góp phần bảo tồn và quảng bá các tác phẩm của Dante Alighieri, thậm chí còn viết tiểu sử và các bài bình luận về Dante.

Sau giai đoạn thành công, Boccaccio ngày càng quan tâm đến các vấn đề tôn giáo và triết học. Ông dành nhiều thời gian nghiên cứu, giảng dạy và viết các công trình học thuật bằng tiếng Latinh.

Sức khỏe của ông suy giảm trong những năm cuối đời. Boccaccio qua đời ngày 21 tháng 12 năm 1375 tại Certaldo, hưởng thọ khoảng 62 tuổi.

Ảnh hưởng của Boccaccio đối với văn học phương Tây là vô cùng lớn. Ông giúp nâng vị thế của tiếng Ý như một ngôn ngữ văn học.
The Decameron ảnh hưởng đến nhiều tác giả sau này như Geoffrey Chaucer, William Shakespeare và Miguel de Cervantes.
Ông được xem là một trong những người đặt nền móng cho chủ nghĩa nhân văn thời Phục Hưng. Nếu Philip K. Dick đặt câu hỏi về thực tại và bản sắc con người trong thế kỷ XX, thì Giovanni Boccaccio lại là người đã đưa đời sống thường nhật, tình yêu, dục vọng và trí thông minh của con người vào trung tâm văn học châu Âu từ thế kỷ XIV.

Về mặt phong cách, Boccaccio khác biệt so với những người cùng thời vì bà phá vỡ truyền thống văn học đương thời và từ bỏ lối miêu tả kiểu cách, lý tưởng hóa vốn rất phổ biến trong văn chương lúc bấy giờ. Thay vào đó, Boccaccio lựa chọn lối viết mang tính hiện thực; bà sử dụng ngôn ngữ bình dân đời thường, xây dựng những nhân vật và bối cảnh chân thực, đồng thời để họ giao tiếp với nhau bằng những lời thoại tự nhiên, gần gũi với cuộc sống thực tế.

Truyện ngắn “Chim ưng của Federigo” của Giovanni Boccaccio là một tác phẩm tiêu biểu của văn học thời kỳ đầu Phục Hưng Ý, nổi bật với nghệ thuật xây dựng tình huống trớ trêu và tư tưởng nhân văn sâu sắc. Qua câu chuyện về tình yêu, sự hy sinh và lòng cao thượng của Federigo, Boccaccio không chỉ kể một câu chuyện cảm động mà còn gửi gắm nhiều suy ngẫm về giá trị con người, ý nghĩa của tình yêu chân thành và phẩm giá vượt lên trên vật chất.

Trước hết, truyện ca ngợi tình yêu chân thành và sự hy sinh vô điều kiện. Federigo yêu Monna Giovanna bằng tất cả tấm lòng của mình. Vì nàng, chàng tiêu tán toàn bộ gia sản để tổ chức yến tiệc, tham gia các cuộc đấu thương và tìm mọi cách gây ấn tượng với nàng. Dù cuối cùng rơi vào cảnh nghèo khó, tình yêu của chàng không hề thay đổi. Chi tiết cảm động nhất là khi Federigo giết con chim ưng — tài sản quý giá và cũng là niềm vui cuối cùng của mình — để làm bữa ăn tiếp đãi Monna Giovanna. Hành động ấy thể hiện sự tận tâm tuyệt đối của chàng: chàng sẵn sàng hy sinh điều quý giá nhất chỉ để thể hiện lòng hiếu khách và tình yêu dành cho người mình yêu. Điều đặc biệt là Federigo không làm điều đó để đổi lấy lợi ích hay sự đáp trả; sự hy sinh của chàng hoàn toàn xuất phát từ tấm lòng chân thành.

Bên cạnh đó, truyện còn khẳng định giá trị của phẩm chất con người vượt lên trên tiền bạc và địa vị xã hội. Ban đầu, Federigo là một quý tộc giàu có nhưng rồi trở nên trắng tay. Tuy nhiên, dù mất hết tài sản, chàng vẫn giữ được lòng tự trọng, sự lịch thiệp và phẩm chất cao quý của mình. Chính điều này đã khiến Monna Giovanna thay đổi cách nhìn về chàng. Trước đây nàng thờ ơ với Federigo khi chàng còn giàu sang, nhưng sau khi chứng kiến sự hào hiệp và lòng cao thượng của chàng trong nghèo khó, nàng mới thật sự nhận ra giá trị của con người ấy. Câu nói nổi tiếng của nàng: “Tôi thà có một người đàn ông cần tiền hơn là có tiền cần một người đàn ông” đã thể hiện rõ quan điểm của tác giả: nhân cách và đạo đức đáng quý hơn của cải vật chất.

Ngoài ra, tác phẩm còn phản ánh tư tưởng nhân văn của thời Phục Hưng. Khác với văn học Trung cổ thường đề cao những hình mẫu lý tưởng xa rời thực tế, Boccaccio xây dựng các nhân vật rất đời thường với cảm xúc và hoàn cảnh gần gũi. Monna Giovanna không phải một người phụ nữ hoàn hảo; nàng từng lạnh lùng với Federigo nhưng lại là một người mẹ yêu con sâu sắc. Federigo cũng không phải anh hùng lý tưởng mà là một con người có đau khổ, thất vọng và bất lực trước số phận. Chính sự chân thực ấy làm cho câu chuyện trở nên sống động và giàu tính nhân bản.

Một yếu tố đặc sắc khác của truyện là nghệ thuật trớ trêu đầy tinh tế. Cao trào của câu chuyện nằm ở việc Monna Giovanna đến xin con chim ưng cho con trai mình, nhưng con chim ấy đã bị Federigo giết để tiếp đãi nàng. Tình huống ấy tạo nên sự đau đớn, cảm động và nghịch lý sâu sắc: sự hy sinh lớn nhất của Federigo lại vô tình khiến mong muốn của Monna Giovanna không thể thực hiện được. Đây là kiểu kết cấu giàu tính mỉa mai nhưng cũng đầy cảm xúc, giúp tác phẩm để lại ấn tượng mạnh cho người đọc.

Tuy nhiên, truyện không kết thúc trong bi kịch hoàn toàn. Sau cái chết của con trai, Monna Giovanna cuối cùng đã nhận ra giá trị thật sự của Federigo và quyết định kết hôn với chàng. Cái kết ấy không chỉ mang ý nghĩa phần thưởng cho lòng tốt và sự chân thành mà còn khẳng định niềm tin của Boccaccio vào phẩm giá con người. Theo ông, sự cao quý thật sự không nằm ở tiền bạc hay địa vị mà nằm ở trái tim và cách con người đối xử với nhau.

Tóm lại, “Chim ưng của Federigo”” là một truyện ngắn giàu giá trị nhân văn và nghệ thuật. Qua hình tượng Federigo, Giovanni Boccaccio ca ngợi tình yêu chân thành, lòng hy sinh và phẩm chất cao quý của con người ngay cả trong nghèo khó. Đồng thời, tác phẩm cũng phản ánh tư tưởng tiến bộ của thời kỳ Phục Hưng: đề cao con người thực, cảm xúc thực và giá trị đạo đức vượt lên trên vật chất. Chính vì vậy, dù được viết từ thế kỷ XIV, câu chuyện vẫn còn sức lay động đối với người đọc ngày nay.

* * *

Chim ưng của Federigo là một ví dụ xuất sắc cho cách Giovanni Boccaccio sử dụng tình huống trớ trêu đầy tinh tế, thường được so sánh với The Necklace hoặc The Gift of the Magi. Tác phẩm ban đầu được xuất bản trong The Decameron vào năm 1353. Bản dịch tiếng Anh do Mark Musa và Peter Bondanella thực hiện. 

===================================================

Ngày xưa ở Florence có một chàng thanh niên tên là Federigo, con trai của Messer Filippo Alberighi, nổi tiếng hơn tất cả những người đàn ông khác ở Tuscany về tài võ nghệ và phong thái lịch thiệp. Như thường thấy ở nhiều quý ông, chàng đem lòng yêu một quý bà tên Monna Giovanna, người vào thời ấy được xem là một trong những phụ nữ xinh đẹp và duyên dáng nhất Florence. Để giành được tình yêu của nàng, chàng tham gia các cuộc đấu thương và giải đấu, tổ chức yến tiệc, tiêu xài tiền bạc không tiếc tay; nhưng nàng, vừa đức hạnh vừa xinh đẹp, lại chẳng mấy quan tâm đến những việc làm vì mình ấy, cũng chẳng quan tâm đến người đã làm chúng.

Trong khi Federigo tiêu xài vượt quá khả năng của mình mà không có thêm thu nhập, như thường xảy ra, chàng dần mất hết tài sản và trở nên nghèo khó, chỉ còn lại một nông trại nhỏ (mà lợi tức từ đó giúp chàng sống rất đạm bạc) cùng một con chim ưng vốn được xem là một trong những con xuất sắc nhất thế giới.

Tình yêu của chàng càng sâu đậm hơn bao giờ hết, nhưng biết rằng mình sẽ không bao giờ có thể sống theo ý muốn ở thành phố nữa, chàng chuyển đến sống tại Campi, nơi có nông trại của mình. Ở đó, chàng dành thời gian đi săn bằng chim ưng bất cứ khi nào có thể, không xin xỏ ai điều gì, và kiên nhẫn chịu đựng cảnh nghèo túng.

Đúng vào lúc Federigo rơi vào cảnh khốn khó cùng cực, chồng của Monna Giovanna lâm bệnh. Nhận thấy cái chết đã gần kề, ông lập di chúc cuối cùng. Ông rất giàu có, và để lại toàn bộ gia sản cho cậu con trai đang lớn của mình; còn vì ông rất yêu Monna Giovanna, nên ông cũng chỉ định nàng là người thừa kế nếu con trai họ qua đời mà không có người thừa kế hợp pháp. Sau đó, ông qua đời.

Lúc này Monna Giovanna đã trở thành góa phụ, và theo phong tục của phụ nữ thời ấy, nàng đưa con trai về vùng quê sống một năm tại một điền trang nằm rất gần nông trại của Federigo. Cậu bé dần kết thân với Federigo và bắt đầu yêu thích chim săn cùng chó săn; sau khi nhiều lần nhìn thấy con chim ưng của Federigo bay lượn, cậu vô cùng thích thú và rất mong có được nó, nhưng không dám xin vì nhận ra Federigo quý con chim ấy biết bao.

Trong thời gian đó, cậu bé lâm bệnh, và mẹ cậu vô cùng đau khổ, bởi đó là đứa con duy nhất và nàng hết mực yêu thương nó. Suốt ngày nàng ở bên giường bệnh, không ngừng an ủi con và thường hỏi xem con có mong muốn điều gì không; nàng van nài con hãy nói ra, bởi nếu có thể làm được, nàng nhất định sẽ tìm mọi cách để đáp ứng.
Sau khi nghe mẹ nói như vậy nhiều lần, cậu bé lên tiếng:

“Mẹ ơi, nếu mẹ có thể xin cho con con chim ưng của Federigo, con nghĩ mình sẽ chóng khỏe lại.”

Nghe vậy, người phụ nữ sững sờ trong giây lát rồi bắt đầu suy nghĩ phải làm thế nào. Nàng biết Federigo đã yêu mình từ rất lâu, mặc dù chưa từng nhận được từ nàng dù chỉ một ánh nhìn đáp lại. Vì thế nàng tự nhủ:

“Làm sao ta có thể sai người đi xin, hay tự mình đến xin con chim ưng ấy, thứ mà theo lời mọi người nói là con chim săn tuyệt vời nhất từng có? Hơn nữa, đó còn là nguồn vui duy nhất giúp chàng sống qua ngày. Và làm sao ta có thể vô tâm đến mức muốn lấy đi niềm an ủi cuối cùng còn lại của người đàn ông ấy?”

Bị giằng xé bởi những suy nghĩ đó, nàng biết chắc rằng nếu mình xin thì sẽ được cho, nhưng lại không biết phải trả lời con trai ra sao nên đứng lặng im không đáp. Cuối cùng, tình yêu dành cho con đã thuyết phục nàng rằng dù hậu quả thế nào, nàng cũng phải làm cho con được vui; nàng quyết định không sai người đi xin mà sẽ tự mình đến lấy rồi mang về cho con. Vì vậy nàng nói:

“Con trai của mẹ, hãy yên lòng và chỉ nghĩ đến chuyện khỏe lại thôi, bởi mẹ hứa sáng mai điều đầu tiên mẹ sẽ làm là đi lấy con chim ấy về cho con.”

Đứa trẻ vui mừng đến mức ngay trong ngày hôm đó đã có dấu hiệu khỏe hơn.

Sáng hôm sau, Monna Giovanna đi cùng một người phụ nữ khác, như thể đang đi dạo, đến căn nhà nhỏ đơn sơ của Federigo và hỏi tìm chàng. Vì không đúng mùa săn nên mấy hôm nay Federigo không đi săn bằng chim ưng; chàng đang ở ngoài vườn làm việc. Khi nghe nói Monna Giovanna đang tìm mình ngoài cửa, chàng vô cùng ngạc nhiên và sung sướng chạy ra đón.

Thấy chàng bước tới, nàng dịu dàng chào:  “Xin chào, Federigo!”

Rồi nàng nói tiếp:  “Ta đến đây để bù đắp cho những thiệt thòi mà chàng đã chịu vì yêu ta nhiều hơn mức cần thiết; và sự bù đắp ấy là thế này: hôm nay ta cùng người bạn đi cùng đây muốn dùng bữa với chàng — chỉ một bữa ăn đơn sơ thôi.”

Federigo khiêm nhường đáp:

“Thưa phu nhân, tôi không nhớ rằng mình từng chịu bất cứ thiệt hại nào vì nàng. Trái lại, tôi đã nhận được quá nhiều điều tốt đẹp từ nàng đến mức nếu tôi từng có chút giá trị nào thì đó là nhờ phẩm hạnh của nàng và tình yêu tôi dành cho nàng. Chuyến viếng thăm hào hiệp này của nàng quý giá với tôi đến nỗi tôi sẵn sàng tiêu tán thêm một lần nữa tất cả những gì mình từng có; chỉ tiếc rằng hôm nay nàng đến với một chủ nhà nghèo khó.”

Nói rồi, chàng khiêm nhường mời nàng vào nhà, sau đó đưa nàng ra khu vườn phía sau. Vì không có ai khác tiếp chuyện nàng, chàng nói:  “Thưa phu nhân, vì không có ai khác ở đây, người phụ nữ tốt bụng này, vợ của người làm vườn, sẽ ở lại trò chuyện cùng nàng trong khi tôi đi chuẩn bị bàn ăn.”

Dù đã nghèo túng từ lâu, cho đến lúc này Federigo mới thật sự nhận ra mình đã phung phí tài sản nhiều đến mức nào. Sáng hôm ấy, khi không tìm được thứ gì xứng đáng để tiếp đãi người phụ nữ mà vì nàng trước kia chàng từng khoản đãi biết bao người, chàng vô cùng đau đớn. Trong tuyệt vọng, chàng nguyền rủa số phận và chính mình, chạy khắp nơi như kẻ mất trí nhưng không tìm thấy tiền bạc hay vật gì có thể cầm cố.

Thời gian đã muộn, trong khi mong muốn được tiếp đãi người phụ nữ cao quý ấy lại quá lớn; nhưng không muốn nhờ cậy ai khác, kể cả người làm của mình, chàng nhìn thấy con chim ưng yêu quý đang đậu trong căn phòng nhỏ. Không còn lựa chọn nào khác, chàng bắt lấy nó, thấy nó béo tốt, và quyết định rằng đây sẽ là món ăn xứng đáng dành cho một quý bà như nàng.

Không do dự thêm nữa, chàng vặn cổ con chim rồi nhanh chóng đưa cho cô hầu gái nhổ lông, làm sạch và xiên quay cẩn thận. Sau khi trải lên bàn chiếc khăn trắng đẹp nhất còn sót lại trong nhà, chàng quay trở ra vườn với gương mặt vui vẻ và nói với nàng rằng bữa ăn giản dị chàng có thể chuẩn bị đã sẵn sàng.

Người phụ nữ cùng bạn đồng hành đứng dậy, vào bàn ăn với Federigo, và chàng tận tình phục vụ họ. Họ ăn thịt con chim ưng ngon lành mà không hề biết mình đang ăn món gì.

Sau bữa ăn và một hồi trò chuyện vui vẻ, người phụ nữ nghĩ đã đến lúc nói ra mục đích thật sự của chuyến đi. Nàng dịu dàng nói với Federigo:

“Federigo, nếu chàng còn nhớ cuộc sống trước đây của chàng và đức hạnh của ta — điều mà có lẽ chàng từng lầm tưởng là sự lạnh lùng và tàn nhẫn — thì chắc hẳn chàng sẽ ngạc nhiên trước sự táo bạo của ta khi nghe lý do chính khiến ta đến đây. Nhưng nếu chàng có con, và nhờ đó hiểu được sức mạnh của tình yêu cha mẹ dành cho con cái, ta tin rằng ít nhất phần nào chàng cũng sẽ tha thứ cho ta.

Nhưng cũng như chàng không có con, ta lại có một đứa con trai, và ta không thể thoát khỏi quy luật chung của những người mẹ khác. Chính sức mạnh ấy buộc ta phải làm điều này, trái với ý muốn, phép lịch sự và cả bổn phận của mình: xin chàng một món quà mà ta biết là vô cùng quý giá đối với chàng. Điều đó là tự nhiên thôi, bởi trong hoàn cảnh khốn khó hiện nay, chàng chẳng còn niềm vui, thú tiêu khiển hay sự an ủi nào khác ngoài nó. Món quà ấy chính là con chim ưng của chàng.

Con trai ta mê nó đến mức nếu ta không mang nó về cho thằng bé, ta sợ bệnh tình của nó sẽ trở nặng và có thể ta sẽ mất con. Vì vậy, ta cầu xin chàng — không phải vì tình yêu chàng dành cho ta, bởi điều đó chẳng hề ràng buộc chàng điều gì — mà vì lòng cao thượng của chính chàng, thứ mà chàng đã chứng tỏ vượt hơn tất cả mọi người trong cách đối đãi hào hiệp. Xin chàng vui lòng tặng nó cho ta, để ta có thể nói rằng nhờ món quà ấy ta đã cứu được mạng sống của con trai mình, và vì điều đó mà thằng bé sẽ mãi mãi mang ơn chàng.”

Khi nghe lời thỉnh cầu của nàng và hiểu rằng mình không thể đáp ứng được nữa vì đã đem con chim ưng ấy làm thịt đãi nàng, Federigo bật khóc ngay trước mặt nàng, không thể thốt nên lời.

Ban đầu, người phụ nữ nghĩ rằng những giọt nước mắt ấy xuất phát nhiều hơn từ nỗi đau phải chia tay con chim ưng quý giá hơn là vì lý do nào khác, và nàng gần như muốn nói rằng mình không còn cần nó nữa; nhưng nàng kìm lại và chờ Federigo ngừng khóc để trả lời.

Cuối cùng chàng nói:  “Thưa phu nhân, từ ngày Chúa khiến tôi đem lòng yêu nàng, tôi luôn cảm thấy Thần May Mắn đối xử khắc nghiệt với mình trong nhiều chuyện, và tôi từng than trách số phận; nhưng tất cả những điều đó chẳng là gì so với điều mà hôm nay số phận vừa gây ra cho tôi. Từ nay tôi sẽ không bao giờ còn có thể yên lòng khi nghĩ rằng nàng đã đến ngôi nhà nghèo nàn này của tôi — nơi mà khi còn giàu có, nàng chưa từng hạ mình ghé thăm — và nàng chỉ xin một món quà nhỏ, vậy mà số phận lại khiến tôi không thể trao nó cho nàng.

Và tại sao lại như thế, tôi sẽ nói ngắn gọn. Khi nghe rằng nàng, vì lòng tốt, muốn dùng bữa với tôi, tôi cho rằng thật đúng đắn và hợp lẽ khi phải tiếp đãi nàng, tùy theo khả năng của mình, bằng một món ăn quý hơn những thứ tôi thường dành cho người khác. Vì vậy, nhớ đến con chim ưng mà nàng vừa nhắc đến và giá trị của nó, tôi nghĩ rằng đó là món ăn xứng đáng nhất dành cho nàng; và chính hôm nay, nàng đã được dùng nó, được quay nướng và phục vụ theo cách tốt nhất mà tôi có thể làm. Nhưng giờ đây khi biết rằng nàng mong muốn nó theo một cách khác, nỗi đau vì không thể đáp ứng nàng lớn đến mức tôi sẽ không bao giờ có thể tự an ủi mình nữa.”

Nói xong, chàng đem lông, chân và mỏ của con chim đặt trước mặt nàng làm bằng chứng.

Khi nghe và nhìn thấy điều ấy, ban đầu người phụ nữ trách chàng vì đã giết một con chim ưng tuyệt vời như vậy chỉ để làm bữa ăn cho một người phụ nữ; nhưng rồi trong lòng nàng lại càng khâm phục sự cao thượng nơi tâm hồn chàng — một phẩm chất mà nghèo khó không thể làm suy giảm, và cũng sẽ không bao giờ làm suy giảm được.

Sau khi mất hết hy vọng có được con chim ưng, và có lẽ cũng vì thế mà không còn hy vọng cứu được con trai mình, nàng cảm ơn Federigo vì sự tiếp đãi cùng thiện ý của chàng, rồi buồn bã trở về với con.

Để lại nỗi đau vô hạn cho mẹ mình, cậu bé — hoặc vì thất vọng khi không có được con chim ưng, hoặc đơn giản vì bệnh tình vốn đã quá nặng — chỉ vài ngày sau đã qua đời.

Sau một thời gian để tang và đau buồn, người phụ nữ liên tục bị các anh trai thúc giục tái hôn, bởi nàng vẫn còn trẻ và rất giàu có. Dù không muốn, nàng vẫn bị họ thúc ép mãi đến mức nhớ lại phẩm chất của Federigo và hành động hào hiệp cuối cùng của chàng — giết chính con chim ưng quý giá ấy để tiếp đãi nàng — nên nàng nói với các anh:

“Nếu các anh để em được làm theo ý mình, em muốn ở vậy suốt đời. Nhưng nếu các anh nhất định muốn em tái giá, thì xin hãy yên tâm rằng em sẽ không lấy ai khác ngoài Federigo degli Alberighi.”

Nghe vậy, các anh nàng bật cười chế giễu: “Em thật ngốc nghếch! Em đang nói gì thế? Sao em lại muốn lấy anh ta? Anh ta chẳng có lấy một đồng dính túi!”

Nàng đáp:  “Các anh à, em hiểu rất rõ điều các anh nói. Nhưng em thà có một người đàn ông cần tiền còn hơn có tiền mà lại cần một người đàn ông.”

Thấy nàng đã quyết tâm, và biết rằng Federigo xuất thân cao quý dù nghèo khó, các anh nàng cuối cùng đồng ý với nguyện vọng ấy và gả nàng cho chàng cùng toàn bộ gia sản của nàng.

Khi trở thành chồng của một quý bà cao quý mà mình đã yêu tha thiết bấy lâu, lại còn vô cùng giàu có, Federigo quản lý tài sản cẩn trọng hơn trước và sống hạnh phúc bên nàng cho đến cuối đời.

THÂN TRỌNG SƠN 

Dịch và giới thiệu

Tháng 6 / 2026

Nguồn: https://americanliterature.com/author/giovanni-boccaccio/short-story/federigos-falcon

 

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Các bài viết mới khác