Cám ơn bạn Hồng Minh Kim viết bài báo động về chất thạch tín có trong gạo. Tôi đã đọc một bài tương tự như bạn đã viết rồi, nhưng không nhớ đọc ở đâu, cũng hơi giật mình, nhưng cố không tin (tận tín thư bất như vô thư mà), nhưng lần này đọc bài của bạn , tôi tin là thật,

Tôi có ăn một ít gạo lức, tôi không lo phần tôi, tôi chỉ lo cho một Thiền viện, có lần tôi ăn cơm gạo lức ở một Thiền viện, chén cơm quá đầy, ăn được nữa chén ngán ngược không thể ăn nổi nữa, đợi mọi người không để ý, Mô Phật! cho đệ tử gởi vào thùng rác nhe. Buổi chiều tôi lặng lẻ rời thiền viện, vừa ra xe gặp cô Phật tử từ tiểu bang khác về dự, cô biết ý định của tôi, cô xin quá giang, cô hỏi tôi biết quán cơm chay nào gần đây không? Tôi trả lời cô: Đã xuống núi rồi còn ăn chay gì nữa. Cô nói: Mình đang học Thiền mà. Tôi trả lời cô: Học Thiền chưa phải là đi Tu. Cô mĩm cười và đồng ý tìm quán cơm không chay. Đến quán cơm cô hỏi mượn tiền vì tại Cali không có nhà băng giống nhà băng của cô. Tôi nói với cô đừng lo để tôi trả tiền cơm, cô không đồng ý, cô chỉ muốn mượn tiền, tôi cho cô mượn tiền và cô bao tôi ăn cơm. Ngày thứ nhì cô cũng mượn tiền và bao tôi ăn cơm. Ngày thứ ba  cũng giống như 2 ngày trước. Sang ngày thứ tư cô nhờ tôi chở đến một nhà băng, cô cho biết nhà băng của cô đã chuyển tiền đến nhà băng ở Cali rồi. Sau khi rút tiền, cô trả lại tôi đủ tiền, tôi chỉ muốn nhận phân nữa, cô không đồng ý, cô muốn trả đủ số tiền cô mượn, và cô nhờ tôi tìm nhà hàng nào sang trọng hơn, tôi hơi ngần ngừ, cô trấn an tôi: Chú đừng ngại lương của cháu cao lắm, cháu bao chú ăn cơm 1,2 tháng cũng không sao, nơi cháu ở ít người Việt lắm, ở đây cháu gặp được nhiều người Việt cháu mừng lắm, hôm nay cháu muốn nghỉ luôn buổi chiều, cháu muốn nghe chú kể chuyện ngày xưa ở Việt Nam, ngày mai cháu trở về tiểu bang của cháu rồi.  (Lời của cô Phật tử, tôi viết lại cho dể hiểu, thật ra cô nói tiếng Việt dở lắm, cô vừa nói tiếng Việt vừa pha tiếng Mỹ).

    Có thể tôi sẽ e mail cho Thiền viện biết về bài viết của bạn, nhưng tôi nghĩ rằng Thiền viện cũng đã biết rồi, vì có nhiều Thiền sinh là bác sĩ, dược sĩ, kỹ sư, kiến trúc sư, có nhiều “Sĩ” thứ thiệt, chứ không phải “sĩ” tự mình phong cho mình.

Hoàng Hưng